高雄市旗美社區大學

口述｜仁宣師父  
整理｜陳博洲（旗美社大六龜災區調查專案執行）

圖｜六龜鄉重建關懷協會

六龜鄉重建關懷協會的前身志工團在88水災時協調車隊載送人員、物資，調度各地志工參與救災、整理家園，這些自發的民間力量適時彌補救災時公部門不足的人力、能力。志工團還在公所前空地運作時，居住於木瓜坑（文武村）慧嚴寺的仁宣師父義無反顧擔任志工團團長，號召志工，協調公所、國軍等單位，功不可沒，以下是她回憶當時的情形及對重建的期待。

仁宣師父和軍方討論救災事宜

目睹災情到投入救災

我在8月11日 時聽說外環道沒了，其實沒辦法想像什麼叫沒了，想說大概是坍坊、路不通。當初是單純想了解災情而去看，看了才發現很嚴重，覺得要盡點心力，但只是心裡這樣想，也不知道可以作什麼。後來遇見三慧寺的空律法師，因為他們有物資要送進來，請求協助搬運，於是開始召集在地志工協助搬運。

12日一早開始在六龜隧道口搬物資，看到很多人急著要逃出去，也有很多物資等著要送進來，大家還要擔心堰塞湖會不會潰堤。我心中就在想為什麼這麼危險的地段沒有公務員來指揮，維持大家的安全。在隧道口走了半天，腳起水泡還破皮。那時路況是腳一踩下去，泥漿就灌到雨鞋裡。路很泥濘，沿路看到很多踩下去陷住而沒穿走的拖鞋。當時隧道很暗，而且很多蝙蝠在頭頂飛竄，真的很恐怖。許多小孩子在隧道內嚇哭，而大人也多半是手牽著手走。看到此景，內心真的感到很心酸，何以此種電影情景會出現在現實生活中，實在無法想像。當時並不感到害怕，反而有一股想要安撫大家的氣魄，這和我平常畏縮的性格，真有天壤之別。

由於很多物資已在隧道口等待送進六龜，我覺得要動員在地人，要先自救，而不是被動等待國軍救援。後來愈想愈不對就衝到公所，剛好碰到觀光課王鵬字課長，向他說明隧道口需要器具清理道路，需人力搬運物資，維護人員安全，特別是要送出去的傷者、老人。我就向公所請求發予志工證，並認養此一路段物資的搬運及安全維護。等到便道搶通，車輛得以進來，無須再用人力搬運，就退回到公所展開其它救援工作。

成立志工團協助救災

13日晚上我和王鵬字、許慧敏、王又平等人一起開會，因為救災不是一、兩天就結束，有在地組織會更有效率，因此決定成立志工團。王鵬字請我擔任團長，可以協助災民，可以發放物資，沒想太多就答應了。接著又召集一些當地志工加入，就這樣一條線一條線慢慢拉，從零到有，漸漸成形。

有人之後還要有車，沒有四輪傳動車輛，志工哪都去不成，也就作不了事。正在傷腦筋沒車，第一時間號召民間車隊進入六龜救援的小卡正巧過來，王鵬字問她能幫忙幾天，她說：我們都算「月」的。於是將他們納入志工團，請她擔任交通組組長。人、車都有後就開始協助救災，如：對外召集志工、車輛、物資，分配志工、協助災民清掃家園，探視災戶等。

我覺得志工團有些工作可以留作日後參考，像招募在地帶路志工，因為外來志工來到六龜，沒有地陪真的會無從下手。其次，建立志工編號並保險，六龜是山區加上災區分散，有些地方尚有危險，有編號才能掌握志工動向，確保他們的安全。最後，真的要感謝超過五千人次的志工朋友，因為有他們，六龜重建之路走得更快速。

仁宣師父在志工團指揮調度

拋棄自我為救災

後來和王鵬字談到自己莫名其妙就作了這些事，他也有類似的感受。這都不是特意要作什麼，只是當時的想法，而且大家都是發那份心來作這些事。在救災現場為了將事情作得更圓滿，難免會有爭執，但最後都能回歸到協助災民趕快渡過難關的初衷。這當中沒有利益，總能在協調後，取得共識而繼續努力完成。

和安置於天台山的災民閒話家常

重建應更重視弱勢

8月底卸下志工團團長職務後，還有協助些宗教團體發放物資，後來就回歸原來的生活方式。對於六龜未來的期望，我覺得現在政府單位的重建重點可能會放在六龜的觀光，但很多零散，易忽略的受災戶是真的求助無門，還有很多是無法申請補助的間接受災戶。這次災害對六龜的傷害是全面的，一次慘痛的破壞讓這片土地有重建的機會。所謂「重建」是因為不好，所以要「重建」，這是上天給我們的機會，雖然付出的代價太高，但已成事實，就應把握這因緣讓我們重新思考人與大地的相處之道。

不僅地區要重建，心靈重建亦同樣重要，這次不只是造成大地、財產受損，心靈傷害正在蔓延。要建設一個「美好生活」的環境，不只是硬體建設，內心軟體亦應同步進行，「美好生活」的環境不只是表象，還是內心那份安定與自在，如此生命才能重燃希望。期許參與重建的伙伴「歡喜作，甘願受」，這是很難得的學習機會。