東西方的歷史上，都有「百衲被」的傳統，這是一條用不同布塊拼接、縫製而成的薄被，簡單來說就是拼布。
沿用「百衲被」的概念，我們將募集來自各地的祝福與祈願，邀請大家用最簡單的方式來參與生態環境的關懷運動。我們期望這面「希望拼圖」可以呈顯出人們對於生態環境的關懷與決心，匯聚大眾的力量一起建構我們理想的生態家園。
最後，這張「希望拼圖」將會在黃蝶祭祭蝶儀式中展示，成為會場上載滿眾人祈福，最亮眼的一隻大蝴蝶！
目前分類：〔再忙也要搞文藝〕‧ (18)
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歷史課本之外的歷史
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書籍介紹：Civic Agriculture
董時叡老師提到「Civic Agriculture」這個概念，不管是農夫市集、社區支持農業等均可納入這樣的概念體系，有一本書正是叫做「Civic Agriculture: Reconnecting Farm, Food, and Community 」，目前看到的資訊是可透過博客來訂購，網路上並提供部分內容預覽，有興趣的朋友可以進一步瞭解這個部分喔。
- Feb 21 Thu 2008 02:49
可以翻翻看：《做友善的選擇》
「樂活」(LOHAS)現在可能比「有機」更容易登上暢銷書榜，甚至讓國外翻譯書搭上此風潮，落一個有「樂活」二字的書名，似乎其可銷售性就大大地增加了。雖然，我們還是會有些遲疑關於台灣這股樂活風潮中，是否對於農村的真實處境能有立即的改善，但無疑地，坊間有些樂活書籍，其理念是對於小農相當友善的喔。有一本英文書名是Making Kind Choices: everdayways to enhance your life through earth-and animal-friendly living，2005年由作者英格麗‧紐克（Ingrid Newkirk）自印出版，是www.Amazon.com五顆星評價的暢銷書，書名很長，直譯的話就是《親善選擇：對地球和動物都友善的日常生活方式》，2006年7月份野人文化出版了中譯本，書名就訂為《樂活誌》，馬上在台灣的書市就有不錯的反應。
《樂活誌》的作者英格麗‧紐克是美國人道對待動物協會（PETA）理事長，出版該書的目的在分享她於PETA長達25年的工作經驗，提供了許多Q＆A以及生活訊息。在中文版的書商規劃裡，這是一本「全方位樂活便利書」。第1章的第1篇就是：〈支持獨立農友，走向有機生活〉的概念。參加過我們在美濃舉辦「農民市集」的朋友們，一定對這該篇文章中的兩段話非常感同身受：「你知道平均一口大小的食物，在送進美國人嘴裡以前已經旅行了二千公里遠嗎？...漫長的旅程不僅耗費大量汽油、讓路面遭到更多磨損，讓天空破了一個大洞，破壞保護地球的臭氧層！只要我們愈能就近取得食物，對環境的破壞就會愈少。」(p.15)
還記得我們曾經在旗美農民市集中分享的「地產地消」，也談到「食物里程」，其實就是希望減少食物旅行所帶來的各種環境破壞。這一篇文章中又提到：「在休士頓，獨立農友會在一起販賣自己親手撒種、收成的有機新鮮蔬果，並互相交流有關農作物栽種、病蟲害、堆肥和環保的資訊。事實上，這種每週一次的有機市集正在全美國各地興起...」(p.16)
《樂活誌》的作者英格麗‧紐克是美國人道對待動物協會（PETA）理事長，出版該書的目的在分享她於PETA長達25年的工作經驗，提供了許多Q＆A以及生活訊息。在中文版的書商規劃裡，這是一本「全方位樂活便利書」。第1章的第1篇就是：〈支持獨立農友，走向有機生活〉的概念。參加過我們在美濃舉辦「農民市集」的朋友們，一定對這該篇文章中的兩段話非常感同身受：「你知道平均一口大小的食物，在送進美國人嘴裡以前已經旅行了二千公里遠嗎？...漫長的旅程不僅耗費大量汽油、讓路面遭到更多磨損，讓天空破了一個大洞，破壞保護地球的臭氧層！只要我們愈能就近取得食物，對環境的破壞就會愈少。」(p.15)
還記得我們曾經在旗美農民市集中分享的「地產地消」，也談到「食物里程」，其實就是希望減少食物旅行所帶來的各種環境破壞。這一篇文章中又提到：「在休士頓，獨立農友會在一起販賣自己親手撒種、收成的有機新鮮蔬果，並互相交流有關農作物栽種、病蟲害、堆肥和環保的資訊。事實上，這種每週一次的有機市集正在全美國各地興起...」(p.16)
- Dec 30 Sun 2007 02:15
線上讀書會
今年暑假參加的另立全球化工作坊，已經把資料印給大家，原本希望可以開個讀書會，但是...哎呀，一方面自己太忙或太懶，實在沒把這件事情做好。想說用線上推薦的方式先推薦大家去瞭解其中的一個部份，這與我們之前進行青松所寫的「從廚房看天下」，或者書架上有的岩根邦雄「329瓶牛奶」、橫田克巳「我是生活者」都是息息相關的議題，也有助於瞭解最近與我們互動變多的主婦聯盟所關新的事情。即「生活政治的興起」這篇文章。
我想節錄一段對於「生活政治」最重要的定義，在很多人身上也都可以看到這種努力，只是武藤給了它一個明確定義：
「生活政治」的概念依據武藤一羊（Muto Ichiyo） 的詮釋，為日本知名生態學者松崗伸夫（Matsuoka Nobuo）提出，由於松崗經歷了日本運動三個階段—舊左、新左以及生態運動，之後離開了舊左（即日本共產黨），加入70年代的基層社區運動，因為通過「自我否定」來質疑現存的生活方式以及展現出另類的積極價值觀，但同時又因為它是「一項脫離日常生活的運動」而反感。1979年，他參加了消費者運動。當時，這個運動正開展非常嚴密的反對像使用化學洗潔劑、食品添加劑和有害新藥物的活動。松崗從這個經驗裡提出他的看法：「我覺得微觀和宏觀並不互相對立。過份擴大的生產力對我們日常生活的破壞給我們敲響了警鐘。」只有在日常生活裡才能發生實際的變化，並因此發生本質的變化。
我想節錄一段對於「生活政治」最重要的定義，在很多人身上也都可以看到這種努力，只是武藤給了它一個明確定義：
「生活政治」的概念依據武藤一羊（Muto Ichiyo） 的詮釋，為日本知名生態學者松崗伸夫（Matsuoka Nobuo）提出，由於松崗經歷了日本運動三個階段—舊左、新左以及生態運動，之後離開了舊左（即日本共產黨），加入70年代的基層社區運動，因為通過「自我否定」來質疑現存的生活方式以及展現出另類的積極價值觀，但同時又因為它是「一項脫離日常生活的運動」而反感。1979年，他參加了消費者運動。當時，這個運動正開展非常嚴密的反對像使用化學洗潔劑、食品添加劑和有害新藥物的活動。松崗從這個經驗裡提出他的看法：「我覺得微觀和宏觀並不互相對立。過份擴大的生產力對我們日常生活的破壞給我們敲響了警鐘。」只有在日常生活裡才能發生實際的變化，並因此發生本質的變化。
- Mar 19 Mon 2007 15:42
工作讀書，像圍爐吃火鍋
- Mar 05 Mon 2007 15:54
看護工向前衝讀書會〔可聯結簡報〕
《看護工向前衝》∣繪者：[日]花草里樹
社區讀書會：甲仙鄉文化路1-18號 / 棲鳳坪 2007/3/3
社大今年年初工作之一，即召集年初的《看護工向前衝》漫畫讀書會。對我們的夥伴來說，總使是漫畫，讀起來依舊是非常認真的，包括專有名詞的查詢、掃瞄部分重點以利簡報、而且也都提出觀點、建議參考後續閱讀等，這種模式我們從幾年前即開始實踐，現在大家已經都非常上手了。今年初選擇這套書，來自於這幾年long stay逐漸成為大家需要瞭解的未來社區工作面向，從本套書籍中可以認識到高齡化社會年長者的社會需求與照顧。本次讀書會由梅屏擔任召集，共包括旗美社大、美濃愛鄉、南洋姊妹會、以及甲仙愛鄉的朋友共十多人參與。以下為摘要關鍵詞句，按下▼冊數名稱即可聯結讀書簡報（請依簡報編號挑選閱讀），就能分享到報告夥伴們用功設計的內容提要唷。
社區讀書會：甲仙鄉文化路1-18號 / 棲鳳坪 2007/3/3
社大今年年初工作之一，即召集年初的《看護工向前衝》漫畫讀書會。對我們的夥伴來說，總使是漫畫，讀起來依舊是非常認真的，包括專有名詞的查詢、掃瞄部分重點以利簡報、而且也都提出觀點、建議參考後續閱讀等，這種模式我們從幾年前即開始實踐，現在大家已經都非常上手了。今年初選擇這套書，來自於這幾年long stay逐漸成為大家需要瞭解的未來社區工作面向，從本套書籍中可以認識到高齡化社會年長者的社會需求與照顧。本次讀書會由梅屏擔任召集，共包括旗美社大、美濃愛鄉、南洋姊妹會、以及甲仙愛鄉的朋友共十多人參與。以下為摘要關鍵詞句，按下▼冊數名稱即可聯結讀書簡報（請依簡報編號挑選閱讀），就能分享到報告夥伴們用功設計的內容提要唷。
- Feb 27 Tue 2007 15:46
《看護工向前衝》讀書會
高齡化社會並非事不關己！
2006年底，台灣地區高齡人口達總人口的10﹪，已進入高齡化社會。高齡化社會的來臨，高齡者的相處、照顧問題是我們所不能逃避。環顧身旁的家人朋友，已屆高齡或即將步入高齡者比比皆是，但是長輩們的身體、心理變化我們確實認識嗎？如何應對、照顧才是最好的，我們能清楚理解嗎？
- Oct 08 Sun 2006 00:52
先賭為快：林生祥【種樹】專輯
我們的好朋友生祥出新專輯了！10月6日於大安森林公園首演，接下來還會到台灣各地巡迴！這次的新專輯名為【種樹】，以美濃有機運動作為創作基礎創作了多首歌曲，請大家把耳朵洗乾淨準備聽歌囉。
從現場帶回活動DM，滿懷心喜與大家分享。
我們種的作品
從現場帶回活動DM，滿懷心喜與大家分享。
我們種的作品
- May 20 Sat 2006 09:53
從廚房看天下讀書會啟動
昨天新興社大農村班最後一堂室內，還有一堂戶外課，將在6/11（日）到高樹去。
昨晚亦討論了社團名稱，「綠手指」、「有機農耕（作）」、「有機學園研究社」等等，最後定名為「有機生活學習社」，獲得壓倒性的支持，大家喜歡這個名字不只是考慮農耕本身，還想到了未來的擴充性、以及寬廣度（不只是耕作、還有現場學習、讀書會、室內研習等等）作了一些基本分工，下回繼續討論運作形式、組織架構。
接下來是「從廚房看天下」的讀書會了，昨天出席十一位中，除了三位無法參與，餘則熱烈的認領了章節，負責主持該章的討論，金玉老師將協助讀書會的運作，待七月讀書會結束，八月可能安排兩天到台東的有機參訪，這個務實的學習過程，會激盪出什麼樣的火花呢？令人期待，不管結果如何，過程本身已經充滿了樂趣，學習不斷地在其中更新、循環。
昨晚亦討論了社團名稱，「綠手指」、「有機農耕（作）」、「有機學園研究社」等等，最後定名為「有機生活學習社」，獲得壓倒性的支持，大家喜歡這個名字不只是考慮農耕本身，還想到了未來的擴充性、以及寬廣度（不只是耕作、還有現場學習、讀書會、室內研習等等）作了一些基本分工，下回繼續討論運作形式、組織架構。
接下來是「從廚房看天下」的讀書會了，昨天出席十一位中，除了三位無法參與，餘則熱烈的認領了章節，負責主持該章的討論，金玉老師將協助讀書會的運作，待七月讀書會結束，八月可能安排兩天到台東的有機參訪，這個務實的學習過程，會激盪出什麼樣的火花呢？令人期待，不管結果如何，過程本身已經充滿了樂趣，學習不斷地在其中更新、循環。
- Jan 20 Fri 2006 23:02
小而美，小即是美
利用寫期末的混亂期，重新略覽了修馬克（E. F. Schumacher）的Small is Beautiful （《小即是美》），複習了一下這位在三十年前就推動有機農業以及社區思考的經濟哲學家。不知道我們的讀書會是否讀過這本書了呢？
我們常常會被他人形容為一個「小而美」的社區大學，或許「小即是美」背後的哲學與經濟思維，可以幫助我們用經濟學的角度，感受一下「小而美」其實背後的哲學很簡單，就是這本書扉頁所寫到的：「把人當回事。」雖然此書出版已經有二十多個年頭，但是後來我們也許真的會發現，一些經典的想法，其實很早就有人提出，只是「醞釀很久」才開始產生影響。
所以，這本書也給我們一個啟示，我們現在的努力，很可能也是要一段時間之後，才會看到我們所醞釀下的原始初衷逐漸為人所理解與接受。為了這麼一點小小的夢想，其實是需要大大的堅持！一起努力，好嗎，各位親愛的夥伴。
我們常常會被他人形容為一個「小而美」的社區大學，或許「小即是美」背後的哲學與經濟思維，可以幫助我們用經濟學的角度，感受一下「小而美」其實背後的哲學很簡單，就是這本書扉頁所寫到的：「把人當回事。」雖然此書出版已經有二十多個年頭，但是後來我們也許真的會發現，一些經典的想法，其實很早就有人提出，只是「醞釀很久」才開始產生影響。
所以，這本書也給我們一個啟示，我們現在的努力，很可能也是要一段時間之後，才會看到我們所醞釀下的原始初衷逐漸為人所理解與接受。為了這麼一點小小的夢想，其實是需要大大的堅持！一起努力，好嗎，各位親愛的夥伴。
- Jan 20 Fri 2006 15:31
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