高雄市旗美社區大學

三民鄉驚奇（二）布農縫紉課
(2006.03.18, Sat)

這次上三民是在下午，一路上的風情迥異於上次摸黑上山。車過甲仙往小林的路上，突然瞥見遠方的山上有陰影，隨即會過意來，該是天上的雲影吧？抬頭一看，果然有兩朵小浮雲。新奇中急急要找位置拍攝相片，無奈路旁的電線桿和電線太過密集。好不容易找到一處開闊的理想地點，卻發現雲影的形狀改變了，這時突然感受到拂過臉上的春風，正是春風啊，在那開闊的天地間，那一刻真地很難避免有種幸福的感覺！

其實車過杉林後，楠梓仙溪就如影隨形，忽左忽右，都是些令人看了忍不住想下去一親芳澤的原始面貌，這一帶比起旗山美濃，更接近一般人想像中農村、山村，除了經過幾個聚落時有人家外，大部分的路旁少見人煙，各種山川得以較少破壞地呈現在世人眼前。我忍住多次想下車拍照的衝動，只在小林附近拍下幾張相片，作為對大自然神奇力量的禮讚。不同的時刻上山，心情的差異也彷彿有晝夜的差別。人類終究是自然的一部份，心情的起伏不過是反映了自然的造化。

抵達山棕月語後，看到有一批娘子軍正埋首於服飾的製作中，小小的工作坊裡，擠進大約十個高阿美老師說的「布農族少婦」，有一種促狹的溫馨感。後來才知道，上布農縫紉課的這一端叫做「日部落工坊」，上「MALMANANU部落成長團體」的才是「山棕月語」。「日部落工坊」的招牌也是用刺繡和縫紉的方式製作的。

高阿美老師原來是拼布班的學員，目前也還在上，每次都自己開車來回；台中家商畢業，在求學期間，學到了只有少部分布農族人擁有的「縫紉」技藝。布農族一年當中有許多祭典，需要大量的服飾，因此幾乎家家戶戶都會刺繡，將貝殼、琉璃珠等繡在衣服上，手工精美；然而，刺繡完成後，卻只能仰賴少數人將衣服的各部分縫合起來，實在需要更多人手。另方面，高老師也有心以布為材料，發展布農族的文化產業，所以報名「家庭拼布」班學習各種布料的創意組合。三年前成立「日部落工坊」，就是此種動機的具體實踐，當社大找她開設「布農縫紉課」時，她非常高興地答應了。

高老師原是隔壁桃源鄉的布農族，班上的學員幾乎都是他找來的，出席率和學習意願頗高，清一色是年輕的布農族女性，班代何茹緣是遠從宜蘭大同鄉嫁過來的泰雅族。當我問他有何學習上的困難時，她立即表示縫紉機只有四台，學員常常要搶著使用。對於學員如此年輕，他充滿了期待地說：「三民鄉很好，年輕人大部分都願意留鄉，因為在這裡種的東西長得很好，在這裡生存下去不會困難。希望這些學員將來都能把縫紉等各種技術學起來，到時除了滿足地方的需求外，還可以接受外面的訂單。」

由於班代正在坐月子，對於幾天後將舉行的班代會議可能無法參與，但老師卻表示可以幫忙協調一人出席。對於其中成果展提供參展作品，也表示出極願配合的態度。工作坊裡，有不少高老師自行研發的產品。整體而言，高老師顯現出一種積極研發，致力交流的開放精神，讓人忍不住對這個班充滿了期待。

臨去前，我問她為什麼取名「日部落工坊」呢？她正要開始說時，靈機一動帶我到門口指著地板的太陽圖案說，「因為太陽發光發熱，提供溫暖和能量給人類。我希望我自己是那太陽，我作的事情可以提供給我的族人溫暖和力量！」好久沒有聽到如此動人的比喻了！