高雄市旗美社區大學

1. 災後第12天。今日報到的志工朋友，包括協助聯繫災區舊學員的電話志工（台大保育社），以及接手紀錄那瑪夏(民族村)安置部分的記錄志工（921災後重建埔籽成員）。另外，昨日再進入4位蘆荻社大的工作幹部，而目前蘆荻社大總共在甲仙的工作伙伴共有15位，協助內容包括物資協調、聯繫、資訊以及紀錄等工作。志工需求的部分，我們接下來仍然需要能長期蹲點的紀錄志工或團隊，整理與協助相關訊息。另外，部分安置點有開學後的夜間、週末輔導等需求，我們正從志工資料庫中找尋適合的團隊。

2. 六龜組今天隨Jeep車隊上山。探視我們在六龜認識的學員、講師以及好朋友們。目前在六龜鄉公所前的志工團約百餘人，由當地精舍師父為召集人，不過我們已上山第2天的志工表示，目前對志工的緊急需求慢慢減少，六龜對志工的需求也從短期救災轉為期待有長期專業的志工來駐點。六龜的災民安置點相當分散，王課長與我們相當熟稔，見工作人員到來，也一改平常地呈現出精神透支的神情。他告訴我們，目前安置的人數包括寶來村357人、荖濃村48人、新發村65人、中興村25人，現在寶來與荖濃的居民大概剩七、八十人，協助清理的國軍約150多人，物資上仍然需要Jeep車隊協助運送，前天（8/18）第一次大規模運補，總共動員了40輛車，但坍方頻繁，車子要冒的風險甚大，後來改為10輛一組。

3. 六龜組今天抵達新發村。新發村村長謝謝各界的關心，在新發國小附近現在有很多的防疫國軍進出，但現場瀰漫的氣味以及氛圍，連隨隊具靈修經驗的志工，都不斷地在默唸淨化的咒語，希望為往生的亡靈找到安穩解脫的路。工作人員訪新開指揮中心，他們表示現在缺乏重機具，也因為擔心傷害到埋著的村民，所以不敢大規模開挖，這使得進度無法盡快推進。除了新發村，六龜組現地探勘土石流災情，其中，中興村是發生土石流區域唯一一個成功的撤出點，目前已有宗教團體發出居民慰問金。另外，在新開村的老弱婦孺已全數撤出，新發大橋目前已有便橋可過。

4. 六龜鄉公所王課長反應，未來希望再增建新發大橋另一處高差流籠，日後較不受水患影響，他相當擔心寶來安置問題，能不能夠或應不應該就地重建，這可能需要對當地居民的需求普查。這個部分，他希望社大這邊可以大概在二週後可以有團隊進駐協助調查。我們接收到這個訊息，目前已積極評估中。

5. 目前社大聯繫舊學員，尚有150多位仍未能聯絡上，除了跟獲救與失蹤名單確認，將繼續請志工協助電話聯繫。今日也聯絡到在六龜鄉不老溫泉區的秀蘭姐，她現在正在當地協助物資調度，在電話中跟我們反映那邊仍有一些醫療需求，運輸上靠流籠補給。還有聯繫到一位甲仙鄉中正路的王姓舊學員，他跟我們說他有6個家人現在還失聯，心情焦急。我們在會議中馬上決議，將特別協助追蹤。除了電話聯繫，現在信件可以送到六龜街區，桃源鄉的朋友已多安置在旗山附近，那瑪夏鄉則全撤下山了，那瑪夏舊學員部分，資料上留市話的，聯繫結果多不通。

6. 記錄志工報告參與8/19旁聽順賢宮那瑪夏民權民生村組合屋會議（略）；報告禪淨中心部分，今天已經將社大的DV借予打亥，但卻聽到民族村有不好的消息，縣長提出兩種安置方案，包括以宗教團體支援興建的鋼筋水泥空屋安置（已接近永久安置，但表示回部落的希望更渺茫了）、或自己在外面找地方租（部落居民將隨租屋地點分散而形同瓦解）。沒有第三種可能性？意見領袖打亥聽聞後心情低落。關於安置方案近日陸續「出爐」，但似乎在講求效率的迷思之下，部落自己的聲音變得微弱、渺小。這裡面反映的是人與自然價值觀以及生命權、居住權等的多方角力與拔河，我們該如何思考與行動？

7. 安置所大林教會的心理輔導部分，目前由高雄縣衛生處巡迴設置，小朋友坐交通車到旗山國小上課，學齡前兒童課輔已由社福機構認養。安置所永興教會目前安置的多為桃源鄉勤和村村民，而當地牧師已經將桃源鄉村民盡量往高雄市（楠梓右昌教會）集中，以利日後討論重建。