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地點:台南市社區大學305教室。召集單位:社區大學全國促進會。

屏南社大
◆ 整合平台的共識並沒有形成,包括民間團體與政府組織部分。
◆ 有些志工有專業技能,需要整合。
◆ 各民間組織各自之間無法配合,重複的事一直在做。

高雄市社區大學促進會
◆ 專業能力不足夠。這麼多志工要擔心他們的安危。一開始有學員或班級進入。
◆ 成立那瑪夏後援會。
◆ 向921團隊請益。前往日本向有經驗的團體請益。

旗美社大
◆ 成立資訊平台。一一打電話至災區內的新舊學員與講師,瞭解受災狀況與即時需求。
◆ 組織志工服務,並進入災區紀錄。
◆ 整理安置議題,提出目前安置政策上的問題。與災區內社區組織聯繫,瞭解重建或社區再造議題。
◆ 學期延後一週開學,受影響課程佔1/3。
◆ 安置階段旗美社大的工作:
(1)安置中心:課程與心靈重建 1/電影放映 2/課程推動 
(2)社區陪伴:有接觸的包括六龜志工中心(山城花與美好生活協會)、甲仙愛鄉協進會(甲仙蔓花生家族、小林自救會)、那瑪夏(南方部落重建聯盟、韃虎卜袞自救會)
(3)議題設定:社大與尋求外援訪調工作隊(台大大學新聞社、清大社會所) 1/協助受災家戶、社區資料建立 2/調查報導寫作 3/協助社區災後組織動力
(4)生計產業:1/農產銷售回饋復耕計畫 2/社福團體手工藝 3/微風市集推動一袋米、一籃菜
(5)資訊平台:1/社大刊物的災後工作版,收容中心的資訊傳遞 2/地方社區報的前期協力
(6)組織長期、專業志工平台:1/行政(甲仙) 2/志工(法鼓山) 3/課輔(學生會) 4/影響文字記錄
(7)社大在重建定位:1/區域成長(跨鄉鎮的聯盟:社區陪伴 2/民間資源連結的平台(NGO對話) 3/議題設定:紀錄與持續發聲

曾文社大(真理大學)
◆ 淹水有三層樓高,重現三百年前的倒風內海,訪問耆老,把舊的資料找出來的,非常驚訝這樣的資訊為什麼沒有建立,一個社區要建立時,為什麼沒有注意三百年前的這個訊息。
◆ 抽水機抽了二十天。魚會死掉,我們通知附近的人全部來先抓。志工第一批先來抓魚,減少魚民的損失。水退了之後,有一百多位志工跟軍官,以真理大學為指揮中心來整理。
◆ 志工為什麼每天通勤到到屏東,為什麼不來曾文?他們為什麼要這樣往返?真理大學兩棟兩千多個床位都提供出來。
◆ 物資中心。
◆ 第二階段先辦教師研討會,方雅慧協助,有一些帶領的方式。開始在做課程的帶領。「重現三百年前的倒風內海」,開始作調查表,明確告知 將資料鍵入地圖內,如果他是一個循環的話,國家發展是需要考慮的。四年內已經兩次了,預估兩年後又會遇到。
◆ 真理大學開始有撤校的考慮。撤離開麻豆,一個地方我們沒有再承受災難時,我們只剩下一年的時間來決定。
◆ 課程方面,有生態觀察班開始進行回報。今年的水鳥已經提早一個月,生態已經在改變。

台南社大
◆ 「走溪流」,不是用走的,是跑的。聚落是移動式的。怎麼做。「台江走溪流」,將過去的經驗挖出來(這是一種文史工作)「新結庄」,村莊構成的因素是什麼。
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