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文/凡箐
在旗美社區大學副主任的帶領下,兩位工讀生及一位實習生在短短時間內造訪了寶來三個地方。
其實這次主要的拜訪對象是寶來的李懷錦先生。在前往的途中,順道繞到桃源鄉瑜珈班的班代黃靜華小姐家,黃小姐本身是平地人,她先生是布農族的原住民,她說這姻緣是神所賜予的;她們家是民宿,當我一踏進門,給我的感覺都是特別的,每間房間都有特別的名稱,也擺放自己做的手工飾品,不過有些飾品例外,黃小姐說:「那是自己買來裝飾的啦!」;二樓外面是烤肉區,很罕見人這種做法,烤肉區設在樓上,她說這樣可以看風景,也比較不會吵到左右鄰居,房子外面有一座樓梯,那是為了客人能夠不用擔心吵到別人,可自由上下來去所設的樓梯,由此可看出她們對客人的用心;大致上逛完民宿後,黃小姐請我們到客廳吃水果,在客廳裡可以看見手工物品,如手工皮雕、手工編織包等等,坐的是未上漆的木頭椅子,向窗外放眼望去也沒有擾人的鐵窗,我好奇的問不怕小偷嗎?黃小姐幽默的回:「往哪跑?!很快就被抓到啦!」,這裡的環境如此的自然,她們的生活如此的簡單,水是山上天然水,至今也用木柴燒水,這種生活不是一般人能體會的。
告別黃小姐的家,輕快的腳步踏上陶藝家-李懷錦先生的工作室,李先生一邊帶我們參觀,一邊介紹他的工作,他的陶器品主要是以柴燒的方式來製作,陶土是外國進口的,柴是從屏東、旗山運送來的,一個窯可以燒出很多作品,通常是累積一窯的陶瓷模型數量後,再一起放入窯燒,放進去後要用耐火磚封口,他說柴燒要分兩次燒,素燒要以八百到九百度來燒,固定它的型,上釉才不會失敗,柴燒在高溫時,作品是要靠經驗的,那是沒辦法控制的,至於顏色就要看燒的時間及落灰覆蓋的程度,用火催化帶動蒸氣化鈉鹽附著陶胚表面,每一具作品都是充滿驚奇的,都是獨一無二的。
李先生請我們喝他泡的茶之餘,說了幾段故事與我們分享,他是在民國八十三年左右從台北烏來南下寶來,離開的主要原因是搬家問題,他說在民國八十三年的景氣是好的,民國八十三年以後景氣漸漸下滑,對於一直租屋而居的李先生而言,難免會受到影響;大概在民國七十四年,算是李先生專業做陶的開端,他本身是學美工,加上自己有興趣,畢業後就到工廠做陶器,工廠從雕塑(陶瓷模型)、開模子到大量製作,外銷很蓬勃;之後當兵,遇到陶瓷工廠的副廠長,退伍後就去那邊幫忙,老闆要降低成本,若要降低成本是必得偷工減料,他自己做到很沒意思;某次看展覽中遇見劉良祐先生,因劉先生接了系主任的職位,於是將工作地方讓給李先生去運用,李先生在那待了一年的時間,這一年中,他完全是實驗性創作,所以一個作品也沒完成;李先生第一個工作室是在北投,因經濟問題將手中得意作品(缸)賣出,卻只賣四千元,自己覺得比擺地攤還不如,之後作品都做便宜的,那段期間不再創作;因某個因緣下,他教導小孩做陶器,小孩子所做出的陶土包空氣,厚薄不一,李先生在燒的過程格外小心,原本只要花十小時就可完成的工作,他卻花了二十三小時來完成,小孩子的純真、不做作的作品感動了他;在那教了兩年,自己覺得在那作品展覽不易,陶器作品與外界斷絕,就出來成立工作室,之後的作品風格與以前大不同,還被誤認為出家人做的作品,自己頓悟的原因是,剛開始是寫實、精緻的,之後是隨性、不修飾的。
李先生在台北烏來的時間前後大概待了有六年之久,在台北已沒有文化刺激,來到寶來一心只做陶;他家有一座全國第一做的鹽釉窯,那是因美國陶藝家凱倫在台灣舉辦鹽釉窯研習營,台灣卻沒有窯的情況下所蓋的,這個窯在民國八十四年以兩個禮拜的時間完成的。
李先生有提到爲何要使用柴燒,原因是他喜歡自然風格,像他的作品-魚,反映環境被汙染、魚被綑綁,而讓魚傷痕累累;之後他帶我們去看他舊陶藝工作室,廁所傾斜,屋內還殘留泥土,看得出「寶來窯」當時損失慘重。
最後一站,是由李先生帶我們去看以自然農法所種植出來的茶葉,那裡高度高達一千兩百公尺,一下車即能感到有些冷;那裡的茶葉只有除草,不施肥,更不施農藥,完全順應自然,連那裡的野生百合也健康的朵朵開,香氣隨著徐徐微風吹來,好舒服。
這拜訪過程中,有許多驚險,小小彎彎斜斜的路卻要面臨會車的危險,車子繞呀繞身體都要受不了,不過這都是美麗的插曲,很值得。
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