今日在美濃菸酒會部落格發現了一篇報導台灣稻農有限公司成立緣起的文章。不知道大家是否記得正揚提過幾次中部有一些中農成立組織要對抗大糧商的事情,多次聽聞卻不知來龍去脈與實情。原來這件事情已經一段時間了,請參見美濃菸酒會「稻農可不可以自己賣米?」http://blog.roodo.com/culture_meinung/archives/5009793.html。裡頭提到一件重要的事情,即「糧食法第十二條」險些被刪除的重大事件,倘若通過,現在啟尚哥等人把米直賣給消費者將是違法行為!註定農民要被糧商吃死,幸而未通過。 這篇報導裡頭除了主角翁良材,還提到陳章楠(台灣區稻作協會理事),大家如果記得,去年在北門社大辦的農村型社大工作坊(工作人員交流培訓)有邀請陳璋楠,就是發動翻耕機到縣政府抗議稻米減產的組織者。大家可以看看新聞並且溫故知新一下。也可順道連上台灣稻農有限公司的網址 http://www.ricefarmer.com.tw/有很多紀錄喔,也許農村工作坊應該邀請他們來談談這段歷程。

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(《我們的農夫市集》推廣小冊子,可在旗山區社區大學(旗美社大)行政辦公處閱讀索取喔 ~~ )
以下為小冊中關於 【高雄縣旗山區社區大學】與農夫市集的簡介文字

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今天已經吃完尾牙囉,也是梅屏與芃偉大喜的日子,僅以池上的油菜花田以及稻草鼠,祝福他們美滿幸福,以及祝大家新年快樂......

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這次演唱會能聽到過往的「老」歌喲。

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連幾天豔陽高照幾乎中"暑",今天卻突然變成溼冷的天氣。

24日是農村營的最後一天,一早起床參加福安國小的蒔禾活動。回歸傳統蒔秧前先祭拜田頭伯公,宣讀有機宣言,伴隨著小朋友的八音演奏,準備下田的心情。
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冬天的水圳很清澈,看完豆腐製作,來看水橋與在水圳散步。
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這次來美濃,不用趕行程,老爹說:「五天四夜、五個家庭的活動真的打破了美濃無法留客過夜的刻板印象。」因為大家用很「慢」的速度細細的認識美濃,腳踏車是一個很好的工具,可以在每個小路穿梭,我們經常「暫停」在一個地點,就開始玩了起來。
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光是找出以前人用來打豆的工具「豆鉸子」就花了許多精神。首先是請老爹與啟尚哥去詢問,無法執行;回家問了爸媽,他們告訴我:「舅媽有!每年都有用。」當心裡石頭落定,好整以暇等待時,舅媽竟然說:「豆絞仔壞了!」拔黑豆的前一天下午與胖妹相偕去美濃竹行詢問,巧遇產業協會理事長,老闆與理事長熱心的幫我畫了圖,告訴我去旗尾竹行碰碰運氣,並補充:「我四、五十歲都沒記憶了,你們一定更不知道,那可是我父親那時代的農具。」顯然這不是考慮的時候,只能趕快去找出來,免得課程開了天窗。

終於,旗委竹行的老闆嬤告訴我:「有啊!我們這裡有在做。」並告知電話要我聯絡老闆,拜託詹老闆快馬加鞭幫忙製作,縮減工作天數速速完成,下訂金敲定翌日上午取貨。

由於需等待田間黑豆「斂水」(水分乾燥一點.....),因而把上下午課程對調。約定中午二點抵達兩代米家。

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今天老爹帶著大家從人字山莊騎到了獅型頂「朝天五穀宮」以及「南隆輔天五穀宮」,這段路總長20公里,沿途解說水圳、粄條製作、倒地鈴、各種作物,老爹別出心裁的為大家製作了學習單。近午時分,小朋友因為飢腸轆轆、還有炎熱的天氣使得個個臉色發青。未料,吃完飯糰後,又開始活蹦亂跳的跟健健美玩了起來,在五穀宮的廣場騎腳踏車。

兩點出發往附近啟尚哥的田地焢土窯,二馬老師帶了兩個龍肚國小的小朋友當小老師,讓正興國小分成兩組各自搭建土窯。撿石塊、搭土窯、包食材、燒材火分工合作;追趕跑跳碰空間好大....土雞、玉米、蕃薯、鴨蛋紛紛出窯,祭完五臟六腑之後已是向晚,摸著昏黃的夜色緩緩的騎上鐵馬返回民宿。
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安安靜靜釣魚的上午,天空很藍,山澗流下來的水很清澈,伴有蟲鳴唧唧。
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天才小釣手帶來了自己挖的蚯蚓。
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為了一餐竹筒飯,特別把爾克老師從多納山上請了下來。
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竹子的妙用可真多,可以一需求做出筷子、叉子、杯子、盤子與碗。爾克老師一一示範,重點是:「真正的竹筒飯要在泥土上,今天的場地不符合,但是我們還是可以用樣品來教學。」就像這樣...

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搭客運車的小朋友中午一點抵達美濃車站,在阿麟的店租了腳踏車之後至人字山莊放置行李,行前一個簡短的解說後,就出發了。
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這條路線是從美濃湖畔往東門國小、畚箕湖、柳樹塘的山間小路。在畚箕湖的伯公前稍事休息,二馬老師幫大家講解伯公的故事,並祈福「五天行程平安順序!」一段陡坡讓大家氣喘吁吁,下坡的加速度讓小朋友直呼「哇!好涼的風。」沒想到一個轉彎讓一個小女生摔倒在地,直哭著要回家。幸好阿公阿嬤陪伴在側,讓凱憶小妹妹暫時收斂了眼淚,繼續下一個行程。

第一站是和源碾米廠,聘請豐原師傅以木頭打造,美濃僅剩兩家木製碾米廠的其中之一。抵達時,阿伯已經開始在碾米,這袋穀是前一天送來的,啟尚哥種的有機米。轟隆隆的聲響、滾滾而出的白米粒吸引了小朋友的目光,駐足在漏斗旁,伸手去感覺米掉落在掌心的感覺,小朋友輕輕的說:「好溫暖喔。」

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正興國小農村生活營裡以「竹筒飯」炊煮最困難,行前籌備會第二次花了一些時間與多納的爾克老師討論竹筒飯的作法,以及要砍怎樣的竹子。

「刺竹不行,太多縫隙。」

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2008 1 13 願景工作坊
地點:旗山文化園區
參與人員:正揚、Dr.鍾、老爹、淑華、品嫻、靜慧、梅屏(上午)、曉君、宗燁、逸姿、宣竹

會議程序:上午:個人心中的社大組織圖像

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  • Jan 11 Fri 2008 16:09
  • 黃梔



這是山黃梔的果實,龍肚的阿鴻伯母在正廳前曬了一些備用。黃梔是天然的染色劑,可染成黃色,部分客家米食如箕粽經常使用。唯受化學染劑影響,黃梔已逐漸退出市場,似乎已鮮少人保持使用的習慣。

今天中午與宗燁、淑華至龍肚找門簾師傅以及阿鴻伯母,告知正興國小的農村生活營。大家聽到是小朋友的教學活動,都欣然答應,準備表現畢生絕活。

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在美濃菸酒會部落格http://blog.roodo.com/culture_meinung看到這一篇文章,覺得很有趣,與大家分享。

 並且一定要上這個搞笑農夫的部落格, http://tw.myblog.yahoo.com/apple57655765-lui1981520/
很像漫畫風格,讓人想起「Come米!」那個無厘頭的農人,但是又充滿理想的感覺。

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正興國小的千惠老師,也是高師大客研所的學姐,想在寒假安排一個「農村生活營」,讓都市的小朋友與家長,還有老師們實際到農村裡頭生活幾天。千惠老師為了籌備這個活動不僅電話、信件往返多次,也在社大成果展時親自跑了一趟跟工作人員討論了一番。

為了好好感受農村以及嘗試自己動手、勞動,午晚餐都將嘗試自己打理。過簡樸的生活將從坐公車進入美濃開始,五天的活動也將以腳踏車代步,用很慢很慢的腳步體會農村的人情風景。這五天的課程包含了插秧、採黑豆、作豆腐、碾米、作風箏、遠足、還有去山溝釣魚等等,讓大家暫時脫離都市便利的物質生活,玩農村小孩的遊戲、過農村人的簡約生活。

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今天風很冷,站在完全沒有遮蔽、開闊的麻豆田園間,更冷。美濃未見蒔秧,這裡已經「佈田」了。

新興社大「走進農村‧心體驗」三十一人今天來到麻豆上課,曾文社大的雲芳幫忙安排了種有機野蓮的阿銘、綠標菱角的阿彬、台灣鯛魚養殖的李老師。

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今年暑假參加的另立全球化工作坊,已經把資料印給大家,原本希望可以開個讀書會,但是...哎呀,一方面自己太忙或太懶,實在沒把這件事情做好。想說用線上推薦的方式先推薦大家去瞭解其中的一個部份,這與我們之前進行青松所寫的「從廚房看天下」,或者書架上有的岩根邦雄「329瓶牛奶」、橫田克巳「我是生活者」都是息息相關的議題,也有助於瞭解最近與我們互動變多的主婦聯盟所關新的事情。即「生活政治的興起」這篇文章。 

我想節錄一段對於「生活政治」最重要的定義,在很多人身上也都可以看到這種努力,只是武藤給了它一個明確定義: 

「生活政治」的概念依據武藤一羊(Muto Ichiyo) 的詮釋,為日本知名生態學者松崗伸夫(Matsuoka Nobuo)提出,由於松崗經歷了日本運動三個階段—舊左、新左以及生態運動,之後離開了舊左(即日本共產黨),加入70年代的基層社區運動,因為通過「自我否定」來質疑現存的生活方式以及展現出另類的積極價值觀,但同時又因為它是「一項脫離日常生活的運動」而反感。1979年,他參加了消費者運動。當時,這個運動正開展非常嚴密的反對像使用化學洗潔劑、食品添加劑和有害新藥物的活動。松崗從這個經驗裡提出他的看法:「我覺得微觀和宏觀並不互相對立。過份擴大的生產力對我們日常生活的破壞給我們敲響了警鐘。」只有在日常生活裡才能發生實際的變化,並因此發生本質的變化。 

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客家電視台「村民大會」29號下午一點半在美濃的辯論錄影,前一個場次為政大地政系徐四榮教授、仲介業者、美濃農會推廣股鍾清輝股長、農民運動者楊儒門,以及經濟部的王組長;後一場次則為農糧署南區分署長陳俊言、地球公民協會執行長李根政、有機米產銷班啟尚哥、台大農推所也是美濃子弟怡婷等參與。

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10/16與內門觀亭國小的龔校長相約,主要是為了了解觀亭村附近一帶的居民,對於學習的想像;以及有哪些單位或熱心人士可以提供更多具體的訊息,作為基本資料。
在校長的辦公室黑板上,用粉筆寫了一副對聯「但將世事花花看,莫把心田草草耕」。對聯看來平易,但深藏對人事的複雜感以遊戲的態度看待,但是不能放縱自己在行為或思想方面潦草行事。
從三點與校長聊到四點放學,校長將自己所觀察到的社區景況跟大家分享。如之前的竹編課程,目前在木柵、三平仍有社區帶著老人家在編製。關於老人日托的部份,目前在三平、觀亭都會在星期三/五早上活動。像是外配識字,目前由觀亭國小的一位陳老師在授課,課程在10月底即將結束。但上課的外配姐妹們,都表示仍想繼續上課,即使要付費上課也不減大家上課的意願。只是學校都只是配合上面的計劃來辦理這樣的課程,若沒有計劃支持也無法開課。
至於原先自己很有興趣的宗教文化課程,則可能會先找觀亭紫竹寺的主委薛大作先生,先了解廟方的意願及信徒的信仰是否會驅動他們探索宗教的文化之美。而婦女的部份,也可以試著尋求婦女會的理事長龔玉蘭女士。
接下來的工作,將逐一拜訪龔校長提供的人脈資源,希望可以挖掘出社區內部更切實的學習聲音。

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